生基開運

一、何謂『生基』？
從道家法科的學理而言，生基可分為「元辰生基」與「龍穴生基」兩種。「生基」簡單的說，就是活人的「衣冠塚」，一般稱為「壽墳」， (有建造墓型及不造墓型兩種方式)。
就堪輿學術的立場而言，「龍穴生基」屬於正宗三元地理開運大法之一 。事實上，龍穴生基並不一定要具備墳墓之形式，很多時候是不立碑的，亦有立碑不具名的。早期，由已故江西籍風水大師----曾子南老師，一手策劃的台中大肚山「先施公墓」，即是生基造作的代表，遠近馳名且前往觀摩探訪者眾。
什麼人需要『造生基』？

二、什麼人需要『造生基』？
(1) 先天命差，後天運弱:
只要有意，可藉由生基之造化，迴乾轉坤，達到催官、增壽、進祿、招財、保命、啟智的效果。明天福禍誰人知?身體康健，精、氣、神暢旺，才是人生的根本。縱有百億資產大亨，若人生歸零，一切也是枉然。您現在已經過得很不錯了，但總想「明天要比今天更好」，都可來造作生基，為自己創造更有利優勢，好還要更好。

(2) 體弱多病，病魔纏身:
生基可強化元神，增益體能，轉弱為強，化解災厄，凡有因緣，做過的主家也都得到驗證。台中先施公墓創辦人------曾子南老師，據其學生在文章中揭示：曾老師原本體弱，自從為自己做生基治病後，便越老越健壯，上山尋龍時耐力十足，都是得到生基地靈感應的效果。曾老師於民國九十五年善終，享壽一百零一歲，一生傳奇，福、祿、壽全備，子孫也都有很好的發展，生基之福蔭叉得一明證。

(3) 先人火化，祖墳無助:
祖墳之蔭助後代，自古以來，多有驗證，至今風行不減。從近幾年台灣有幾位大戶人家(蔡、辜、郭三大家族)之家屬過世，仍克服困難堅持「土葬」，風水之重要性，可見一般。這些人已享盡風水蔭助之益多年或數代，得知看風水之玄奧，可營造後代之優勢。然大多數人，全無概念，自我意識又強，全然不信風水學。叉因好地理難尋，只圖方便，都將先人火化，蔭助之功全無。或縱知地理重要，祖墳也無地理條件，甚至發凶，然因牽涉兄弟、長輩，遷葬不易。唯有造作生基，感應最為直接，自我改善，創造優勢，全不受他人牽制。

(4) 陽宅不佳，事業不順:
現代都市叢林化房屋，地理福助談不上，外在格局「形煞」沖射卻不少，造 成負面影響，以致家運不順，身體受損，甚至生怪病，雖有請老師化煞氣，卻無法全除。此時，唯有藉助生基開運造福法。

※真龍寶穴之『生基用地開發共用』，一人一個穴位，共享地靈旺氣，其福助感應力並不輸給花數百萬元之私人家族式壽墳。花費也較經濟，靈動力卻不輸給花數百萬元甚至上千萬者。其實龍穴之蔭助力，在其點穴之正確與否，而不在地方坪數之大小。此為目前台灣地區與華人地區最為理想的生基造作方式，除可省去很多尋地購地之繁瑣步驟，花費又不多，只要有心想做，一般人應該都負擔得起。

三、生基科學原理
晉‧郭璞所著【葬經】之氣感篇中，「人受體於父母，本駭得氣，遺體受蔭，氣感而應，……」。其意即指出父母為子孫之本，子孫為父母之枝，氣體相同，由本而達枝。為親長擇地造葬 ，若種本之類培其根而葉自茂矣。所以若能擇吉地而葬，其山地之生氣，反氣納體，自然可以庇蔭子孫。

既然葬自己先人於吉地能庇蔭後代子孫，若以自己之物品收納在吉地裡，理應也能讓自己可獲得助力，於是先祖先賢們乃有了造生基來造福之理法依據。故此，歷代地理師們，即期望借大地中的地水火風所蘊藏之能量，以增強四大假合的人身，借由大地之靈氣所形成的共鳴能量，從而助旺人體本身的氣場，此種輔氣的方法乃生基的主要理論依據。

又中國人數千年來即探知大地磁場之奧秘，繼而發明指南針(羅庚)，獨創了風水學術，累積了上千年之經驗法則，得知將先人遺骸安葬在真龍正穴處，即能蔭助後代子孫。而將活人之貼身衣物、毛髮、指甲、……深埋在龍穴，本人同樣病體轉危為安，延年益壽，運勢轉強。以前老祖宗只知其所以，卻不知其原理所以然者。直至當今遺傳基因(DNA) 的重大發現，終究解開了【生基造福開運】數千年之謎。根據科學家研究發現，直系血親體內所含多種元素之輻射電子波，和自己的頻率是一樣的。所以，在整個地球大磁場，血脈相連的祖先遺骸(內含DNA遺傳因子)，接收到山川地靈旺氣，對相同波長的子孫就會產生感應蔭助，縱然相隔千里亦然。如同電視、廣播，只要調整相同頻道，就能接收得到;生基對自己直接產生好的影響也是這個道理，其感應更為直接快速。

※造作生基絕不是達官顯要與有錢人家的專利，然而要造作生基者，卻也得先自問自已平日是否與人為善? 福德品行如何? 平日有無善盡孝道......?以上各點若都不很離譜，接下來若能找到真懂、又有實作經驗的堪輿老師，而其服務過之主家也確實有好的應驗，費用又合理。如此，則可請此等賢明之老師幫忙造作，其玄妙之兆應則留待親身體驗。所謂『先生賢，主人福』。當然，對社會大眾的感恩、回饋與佈施也不可少矣。

四、造生基應準備什麼東西
做作生基，除了覓得真龍穴場之外，尚須準備必須之相應物品；如當事人之生辰綱、毛髮、手腳指甲、 ……以及衣物與鞋、道家法科之法物、……等。又生基乃藉人之三魂 ，並以生辰綱、毛髮、指甲、衣物……為七魄之象徵代表物，寓意真龍寶穴與當事人之三魂七魄能相互交感，以應其吉兆之謂。至於詳細之內容與施為之科儀與法訣，恕不盡列。物品準備齊全後，由專業老師設壇祭拜、向神明上呈疏文及所祈事宜，擇吉日吉時﹝祭拜、持咒、……﹞後、放置在寶甕內，而後擇吉地造作之。

五、生基之妙用
唐朝國師----楊救貧仙師曾說：地理之為鬼神可改天命也。藉風水地理神妙之術，改人先天之命危，消災解厄，趨吉避凶，以達「生基J」造作之目的。本天、、地、人三結合確有起死回生之妙用。地為萬物之母，生人得真龍正穴之地靈旺氣傳達己身，產生共鳴，再受日、月、天地山川「氣」的感應，依選定流年之不同，快者六個月，慢者不超過二年，可達催官、進祿、富貴、福德，增壽、招財、保命.. ......之效果。

生基造作後之感應作用期限說法不一，或十年或約可達一個元運之久者；若得一真龍寶穴，當可發富、發貴與延壽 。然而，本人研究江西地理文獻與當地民風習俗多年以來發現：的確也有人連做好幾個生基之情況，且都是在不同地方所造作。其原因有二：(一)、當生基有效期限已快屆滿時，再尋他地重做一個生基；(二)、在不同目的與主家要求下，而於同時而異地造作好幾個生基的 。

六、國內目前生基造作實務
謝老師研習姓名學、命理五術與風水學術二十餘年，師承正統「三元地理生基開運大法」真訣，且多次專程前往大陸風水地理發源地-----江西，實地考察與印證。多年以來，為兩岸三地有緣大眾造作生基，而主家們都有很好的感應，尤以「身體去弱轉強；財運、考運轉好」最為明顯。因深知其中之奧妙與靈驗，今為求服務嘉惠更多人士，不惜籌措重金與同門師兄於北、中、南開發了多處難得之生基用地-----龍強、穴正、砂鎖、水曲、案朝齊備….之風水福地，此地均屬產權與使用權清楚，且已開發使用中。採「經濟實惠型」造作方式，本「平價結緣」之原則，以期「造福更多善眾，如有誠心意願者，均可直接與謝志中老師本人聯繫，有誠意者可預約安排現場參觀，造作時主家也可親臨現場觀禮。

※電話：0928-717007 傳真：(06)220-1116 e-mail：iphone4753@gmail.com
謝志中 老師
※適合造生基之對象：
1、先天命差，後天運弱；2、體弱多病，病魔纏身；
3、先人火化，祖墳無助；4、陽宅不佳，事業不順；
5、學業欠佳，心性不定；……。
※若您或您的親友、長輩、小孩中有屬於以上之情況，請預約來店親洽或來電來函 免費諮詢